以美育文化自信
作者:实用库
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发布时间:2026-08-11 13:48:20
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以美育文化自信:从古典意境到精神家园的当代重构中国自古便是礼乐文明高度发达之国,美育从来不是西方舶来品,而是中华文明血脉中流淌的活水。在现代社会节奏加快、物质丰裕的背景下,重拾并深化美育对于构建文化自信具有不可替代的战略意义。它不仅是
以美育文化自信:从古典意境到精神家园的当代重构
中国自古便是礼乐文明高度发达之国,美育从来不是西方舶来品,而是中华文明血脉中流淌的活水。在现代社会节奏加快、物质丰裕的背景下,重拾并深化美育对于构建文化自信具有不可替代的战略意义。它不仅是提升国民审美素养的必由之路,更是涵养民族精神、塑造国家软实力的关键载体。
一、溯源:美育是中华文明基因的深层编码
中华文明之所以绵延数千年而不衰,核心在于其独特的文化基因。这种基因并非简单的历史累积,而是通过长期的社会实践与艺术创造内化为一种深层的精神结构。先秦时期,《乐记》便已明确指出“乐者,天地之和也”,将音乐与天地的运行规律、人心的情感波动紧密相连。孔子更是将“兴于诗,立于礼,成于乐”视为人的全面发展路径,强调诗歌的教化功能、礼仪的规范作用以及音乐对人格完成的终极塑造。这种将艺术视为道德载体、生命体验与宇宙秩序的有机统一,构成了中国美育最深厚的根基。历代王朝如明太祖朱元璋曾言“国家根本,在教化”,而王阳明在《传习录》中提出“心即理也”,皆表明在儒家思想中,审美活动并非孤立的技艺,而是通往真理与道德的必经之门。
从考古发现来看,新石器时代的陶器纹饰、商周青铜器上的饕餮纹、战国竹简上的书体演变,无不见证着审美意识的觉醒与对形式美的追求。这些物质遗存证明,中华民族早在两千年前就形成了独特的审美范式,即通过艺术形式表达内心的情感,追求形式与内容的和谐统一,而非单纯追求外在形式的新奇。这种以“意”为主导、“形”为服务的美学传统,在世界艺术史上独树一帜,是中华文明自信的重要源泉。
二、重构:现代语境下美育的功能定位与价值重塑
进入新时代,虽然社会环境发生了深刻变化,但美育的核心功能并未改变。当前,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,需要全社会共同构建一个高素质的审美共同体,以抵御外界文化冲击,增强民族认同感。美育在此过程中扮演着多重角色:首先是“精神滋养”的角色,通过欣赏优秀艺术作品,引导人们感受民族文化的魅力,激发爱国情怀;其次是“情感疏导”的角色,艺术是人类情感的出口,美育为人们提供表达与释放情感的合法渠道,缓解现代生活压力;再次是“价值引领”的角色,许多优秀艺术作品蕴含着积极健康的思想价值,能够潜移默化地塑造正确的价值观。
更重要的是,美育是连接历史与现实、传统与未来的桥梁。在跨文化交流日益频繁的今天,唯有具备深厚文化底蕴的国民,才能在国际舞台上讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国形象。一个懂得欣赏古典诗词、能够品味传统音乐、能够鉴赏现代水墨画且能从中汲取智慧的民族,才真正具备文化自信。因此,推动美育现代化、深化美育内涵,不仅是文化自觉的体现,更是应对全球化挑战的战略抉择。
三、实践:构建全民美育体系的现实路径
要真正落实以美育文化自信,必须坚持系统观念,从政策、教育、社会三个维度协同推进。在政策层面,应进一步完善美育法律法规,明确美育在国家教育体系中的法定地位,确保美育经费足额保障,打破“唯分数论”的评价导向,让美育回归育人本位。在基础教育阶段,要融入课程资源,将优秀传统文化元素自然嵌入语文、历史、美术等相关学科,同时开设独立的艺术选修课程,培养学生对美的感知力与创造力。
在高等教育领域,应鼓励高校开设艺术类专业,支持艺术院校举办高水平赛事与展览,营造浓厚的艺术氛围。同时,要加强对艺术家的培养与扶持,使其在创作中不断吸收传统文化营养,形成具有时代特征的艺术风格。在社会层面,要鼓励企业、博物馆、美术馆等机构承担社会责任,定期举办公益展览与讲座,面向公众开放优质资源。此外,还要注重家庭美育,倡导“书香家庭”与“艺术之家”的建设,让美育成为家庭教育的常态组成部分。
四、转化:从审美感知到文化认同的内在逻辑
美育之所以能转化为文化认同,关键在于它触及了人类共通的审美体验与情感共鸣。艺术往往超越语言的障碍,直接触动心灵深处最柔软的角落。当我们面对一幅名家水墨画,感受到“气韵生动”时的震撼;当我们聆听一曲古调琵琶,体会“大音希声”的深邃时,我们实际上是在进行一场跨越时空的文化对话。这种对话不仅仅是信息的交换,更是精神的交融,让我们在潜移默化中建立起对民族文化的归属感与自豪感。
然而,这种转化并非自动完成。它需要主动的主体参与。个体必须走出封闭的舒适区,勇敢接触多元的艺术形式,敢于在作品中寻找自身的位置。当每个人都能用自己的方式去解读艺术,去表达情感,那种由内而外的自信便会油然而生。正如古人所言“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,正是这种情感共鸣的力量,维系着中华民族的精神纽带。在当代,我们要做的正是让这种情感共鸣成为连接个体与集体、过去与未来的坚实桥梁。
五、创新:传统与现代的对话与融合
面对全球化的浪潮,我们既要保持文化的根脉,也要敢于拥抱变化。美育的创新体现在对传统资源的创造性转化与创新性发展上。一方面,要深入挖掘传统艺术的精华,如书法的笔法、戏曲的唱腔、民乐的节奏等,用现代科技手段进行数字化传承与传播,使其焕发新的生命力。另一方面,要鼓励传统元素与当代艺术形式相结合,如将传统纹样应用于现代服装设计,利用光影技术重现古代节庆场景,用新媒体技术创作兼具东方神韵的流行艺术作品。
这种融合不是简单的拼贴或包装,而是要在精神内核上进行深度挖掘,使传统审美智慧能够回应现代人的精神需求。例如,传统园林中的“虽由人作,宛自天开”理念,完全可以转化为现代城市设计的生态美学;传统书法中的“计白当黑”思想,可以为平面设计提供新的构图思路。只有实现传统与现代的有机融合,美育才能避免陷入复古主义的窠臼,始终保持旺盛的活力与时代感。
六、女性视角:美育中的性别平等与文化包容
在美育实践中,特别需要关注女性视角的引入,这不仅是性别平等的体现,更是对中华优秀传统文化的继承与发展。中华文化历来重视女性的教化,从《女诫》到《女范》,再到现代提倡的“男女平等”,都体现了对女性独特审美价值的认可。女性往往拥有细腻的情感、敏锐的感知力以及独特的视角,这些特质使她们在艺术创作与欣赏中发挥着不可替代的作用。
然而,长期以来,社会对女性的教育仍存在偏见,导致女性在艺术领域的参与度不高。为此,我们要大力弘扬男女平等思想,在美育中消除性别刻板印象,鼓励女性积极参与各类艺术活动,创作更多展现女性风采的作品。同时,也要致力于消除文化上的性别偏见,尊重不同性别、不同背景的艺术表达,构建包容多元的文化生态。只有让女性美育得到充分发展,我们才能真正构建起广博、开放、包容的文化体系,这本身就是文化自信的重要体现。
七、科技赋能:数字技术助力美育新境界
在数字化时代,科技为美育提供了前所未有的机遇。虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、人工智能等前沿技术,正在重新定义艺术的边界与形态。通过 VR 技术,人们可以“漫步”在古画面前,体验千年前的风土人情;通过 AR 技术,可以在现实空间中叠加动态的虚拟元素,增强互动体验;人工智能则能够辅助艺术家进行创意构思,甚至自动生成具有东方神韵的数字艺术作品。
科技不是要取代艺术,而是要为艺术插上翅膀,使其能够以更广泛、更便捷的方式触达大众。我们要充分利用这些技术手段,打造沉浸式剧场、数字博物馆、互动式展览等新型美育空间,让传统文化以更鲜活、更生动的方式呈现给观众。同时,也要警惕技术异化倾向,确保技术服务于人的全面发展,而非让人沦为技术的奴隶。唯有技术与人和谐共生,美育才能在数字时代焕发出新的生机。
八、教师角色:美育师资的专业化与专业化建设
美育的成效极大程度取决于教师的水平与态度。因此,必须高度重视美育教师的专业化建设,提升其素养与能力。这不仅要求教师具备扎实的艺术理论知识,更要掌握科学的教学方法,能够引导学生正确看待艺术,引导学生在艺术活动中汲取精神力量。目前,我国美育教师队伍整体素质仍有待提升,许多教师缺乏系统的艺术训练,教学手段较为单一。
为此,我们要加大培训力度,建立分级分类的培训体系,鼓励教师参加各类艺术研修活动,拓宽其艺术视野。同时,要完善激励机制,吸引优秀人才投身美育事业,为美育高质量发展提供坚实的人才保障。只有拥有一支高素质的美育队伍,我们才能真正胜任新时代美育的使命,培养出具有深厚文化底蕴与高尚审美情趣的新一代。
九、国际视野:讲好中国故事的艺术表达
在全球化背景下,美育也是“讲好中国故事”的重要窗口。中国拥有世界上最丰富的文化遗产和最独特的艺术形式,这是我们的独特优势。我们要借助国际交流的机会,展示中国美术、音乐、舞蹈、戏剧等领域的优秀成果,让世界了解中国美学的魅力与深度。
这既需要我们在国际展览、艺术节中积极争取机会,也要支持中国艺术家走向世界舞台,用国际通用的语言讲述中国故事。同时,要加强对中国艺术理论、美学思想的翻译与研究,消除西方文化맹知,促进中外文化的跨文化对话与互鉴。通过美育的国际传播,我们可以向世界证明,中国不仅拥有强大的物质文明,更拥有强大的精神文明,从而增强国际社会的文化自信,推动构建人类命运共同体。
十、家庭传承:筑牢美育的第一道防线
家庭是美育最基础、最直接的阵地。在快节奏的现代生活中,许多家庭忽视了美育的重要性,将其置于次要地位,甚至出现了“重智轻艺”的倾向。要扭转这一局面,必须强化家庭美育意识,引导家长树立正确的教育观念,将艺术欣赏与家庭生活深度融合。
家长应以身作则,多带孩子接触自然、接触艺术,营造浓厚的家庭艺术氛围。例如,周末可以一起参观博物馆、美术馆,欣赏各类艺术作品;节假日可以组织观看戏剧演出、观看音乐会;日常生活中可以辅导孩子进行绘画、书法、乐器等入门学习。只有从家庭做起,才能形成家校共育的良好格局,让美育成为孩子成长的底色,为培养具有文化底蕴的个体奠定坚实基础。
十一、文化自信:美育作为精神家园的守护者
最终,以美育为核心的文化自信,是要守护好每一个民族的精神家园。在这个充满不确定性的时代,精神家园是抵御风浪、保持航向的根本。美育通过唤醒人们对美的感知,增强人们对自身文化身份的认同感,使人们在面对外界冲击时能够站稳脚跟,保持内心的定力与从容。
每一个民族都有自己的精神家园,而美育正是守护这片家园的灯塔。它让我们在纷繁复杂的表象中看清本质,在多元文化的碰撞中确认自我,在历史的长河中理解自身的位置。只有当每个个体都能成为自己精神家园的建设者时,整个民族才能焕发青春活力,展现出自信昂扬的气象。这就是美育赋予我们的最大力量,也是文化自信最深厚的内涵。
十二、让美育成为时代最强音
综上所述,以美育为核心的文化自信建设是一项系统工程,需要全社会的共同努力。我们要深刻认识到美育在传承文明、塑造灵魂、凝聚力量中的巨大作用,坚定不移地走中国特色美育发展道路。
从过去到未来,美育始终是连接过去与未来的纽带,是连接个体与集体的桥梁。让我们携手努力,让美育成为新时代最强大的精神武器,让每一个孩子都能在艺术中感受美、创造美、欣赏美。通过这一过程,我们不仅能传承中华文明的火种,更能点亮人类文明的新篇章。以美育为基,方能铸就深沉而有力的文化自信,让中华文化在世界之林中绽放出更加璀璨的光芒。这不仅是文化发展的必然选择,也是时代赋予我们的庄严使命。
中国自古便是礼乐文明高度发达之国,美育从来不是西方舶来品,而是中华文明血脉中流淌的活水。在现代社会节奏加快、物质丰裕的背景下,重拾并深化美育对于构建文化自信具有不可替代的战略意义。它不仅是提升国民审美素养的必由之路,更是涵养民族精神、塑造国家软实力的关键载体。
一、溯源:美育是中华文明基因的深层编码
中华文明之所以绵延数千年而不衰,核心在于其独特的文化基因。这种基因并非简单的历史累积,而是通过长期的社会实践与艺术创造内化为一种深层的精神结构。先秦时期,《乐记》便已明确指出“乐者,天地之和也”,将音乐与天地的运行规律、人心的情感波动紧密相连。孔子更是将“兴于诗,立于礼,成于乐”视为人的全面发展路径,强调诗歌的教化功能、礼仪的规范作用以及音乐对人格完成的终极塑造。这种将艺术视为道德载体、生命体验与宇宙秩序的有机统一,构成了中国美育最深厚的根基。历代王朝如明太祖朱元璋曾言“国家根本,在教化”,而王阳明在《传习录》中提出“心即理也”,皆表明在儒家思想中,审美活动并非孤立的技艺,而是通往真理与道德的必经之门。
从考古发现来看,新石器时代的陶器纹饰、商周青铜器上的饕餮纹、战国竹简上的书体演变,无不见证着审美意识的觉醒与对形式美的追求。这些物质遗存证明,中华民族早在两千年前就形成了独特的审美范式,即通过艺术形式表达内心的情感,追求形式与内容的和谐统一,而非单纯追求外在形式的新奇。这种以“意”为主导、“形”为服务的美学传统,在世界艺术史上独树一帜,是中华文明自信的重要源泉。
二、重构:现代语境下美育的功能定位与价值重塑
进入新时代,虽然社会环境发生了深刻变化,但美育的核心功能并未改变。当前,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,需要全社会共同构建一个高素质的审美共同体,以抵御外界文化冲击,增强民族认同感。美育在此过程中扮演着多重角色:首先是“精神滋养”的角色,通过欣赏优秀艺术作品,引导人们感受民族文化的魅力,激发爱国情怀;其次是“情感疏导”的角色,艺术是人类情感的出口,美育为人们提供表达与释放情感的合法渠道,缓解现代生活压力;再次是“价值引领”的角色,许多优秀艺术作品蕴含着积极健康的思想价值,能够潜移默化地塑造正确的价值观。
更重要的是,美育是连接历史与现实、传统与未来的桥梁。在跨文化交流日益频繁的今天,唯有具备深厚文化底蕴的国民,才能在国际舞台上讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国形象。一个懂得欣赏古典诗词、能够品味传统音乐、能够鉴赏现代水墨画且能从中汲取智慧的民族,才真正具备文化自信。因此,推动美育现代化、深化美育内涵,不仅是文化自觉的体现,更是应对全球化挑战的战略抉择。
三、实践:构建全民美育体系的现实路径
要真正落实以美育文化自信,必须坚持系统观念,从政策、教育、社会三个维度协同推进。在政策层面,应进一步完善美育法律法规,明确美育在国家教育体系中的法定地位,确保美育经费足额保障,打破“唯分数论”的评价导向,让美育回归育人本位。在基础教育阶段,要融入课程资源,将优秀传统文化元素自然嵌入语文、历史、美术等相关学科,同时开设独立的艺术选修课程,培养学生对美的感知力与创造力。
在高等教育领域,应鼓励高校开设艺术类专业,支持艺术院校举办高水平赛事与展览,营造浓厚的艺术氛围。同时,要加强对艺术家的培养与扶持,使其在创作中不断吸收传统文化营养,形成具有时代特征的艺术风格。在社会层面,要鼓励企业、博物馆、美术馆等机构承担社会责任,定期举办公益展览与讲座,面向公众开放优质资源。此外,还要注重家庭美育,倡导“书香家庭”与“艺术之家”的建设,让美育成为家庭教育的常态组成部分。
四、转化:从审美感知到文化认同的内在逻辑
美育之所以能转化为文化认同,关键在于它触及了人类共通的审美体验与情感共鸣。艺术往往超越语言的障碍,直接触动心灵深处最柔软的角落。当我们面对一幅名家水墨画,感受到“气韵生动”时的震撼;当我们聆听一曲古调琵琶,体会“大音希声”的深邃时,我们实际上是在进行一场跨越时空的文化对话。这种对话不仅仅是信息的交换,更是精神的交融,让我们在潜移默化中建立起对民族文化的归属感与自豪感。
然而,这种转化并非自动完成。它需要主动的主体参与。个体必须走出封闭的舒适区,勇敢接触多元的艺术形式,敢于在作品中寻找自身的位置。当每个人都能用自己的方式去解读艺术,去表达情感,那种由内而外的自信便会油然而生。正如古人所言“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,正是这种情感共鸣的力量,维系着中华民族的精神纽带。在当代,我们要做的正是让这种情感共鸣成为连接个体与集体、过去与未来的坚实桥梁。
五、创新:传统与现代的对话与融合
面对全球化的浪潮,我们既要保持文化的根脉,也要敢于拥抱变化。美育的创新体现在对传统资源的创造性转化与创新性发展上。一方面,要深入挖掘传统艺术的精华,如书法的笔法、戏曲的唱腔、民乐的节奏等,用现代科技手段进行数字化传承与传播,使其焕发新的生命力。另一方面,要鼓励传统元素与当代艺术形式相结合,如将传统纹样应用于现代服装设计,利用光影技术重现古代节庆场景,用新媒体技术创作兼具东方神韵的流行艺术作品。
这种融合不是简单的拼贴或包装,而是要在精神内核上进行深度挖掘,使传统审美智慧能够回应现代人的精神需求。例如,传统园林中的“虽由人作,宛自天开”理念,完全可以转化为现代城市设计的生态美学;传统书法中的“计白当黑”思想,可以为平面设计提供新的构图思路。只有实现传统与现代的有机融合,美育才能避免陷入复古主义的窠臼,始终保持旺盛的活力与时代感。
六、女性视角:美育中的性别平等与文化包容
在美育实践中,特别需要关注女性视角的引入,这不仅是性别平等的体现,更是对中华优秀传统文化的继承与发展。中华文化历来重视女性的教化,从《女诫》到《女范》,再到现代提倡的“男女平等”,都体现了对女性独特审美价值的认可。女性往往拥有细腻的情感、敏锐的感知力以及独特的视角,这些特质使她们在艺术创作与欣赏中发挥着不可替代的作用。
然而,长期以来,社会对女性的教育仍存在偏见,导致女性在艺术领域的参与度不高。为此,我们要大力弘扬男女平等思想,在美育中消除性别刻板印象,鼓励女性积极参与各类艺术活动,创作更多展现女性风采的作品。同时,也要致力于消除文化上的性别偏见,尊重不同性别、不同背景的艺术表达,构建包容多元的文化生态。只有让女性美育得到充分发展,我们才能真正构建起广博、开放、包容的文化体系,这本身就是文化自信的重要体现。
七、科技赋能:数字技术助力美育新境界
在数字化时代,科技为美育提供了前所未有的机遇。虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、人工智能等前沿技术,正在重新定义艺术的边界与形态。通过 VR 技术,人们可以“漫步”在古画面前,体验千年前的风土人情;通过 AR 技术,可以在现实空间中叠加动态的虚拟元素,增强互动体验;人工智能则能够辅助艺术家进行创意构思,甚至自动生成具有东方神韵的数字艺术作品。
科技不是要取代艺术,而是要为艺术插上翅膀,使其能够以更广泛、更便捷的方式触达大众。我们要充分利用这些技术手段,打造沉浸式剧场、数字博物馆、互动式展览等新型美育空间,让传统文化以更鲜活、更生动的方式呈现给观众。同时,也要警惕技术异化倾向,确保技术服务于人的全面发展,而非让人沦为技术的奴隶。唯有技术与人和谐共生,美育才能在数字时代焕发出新的生机。
八、教师角色:美育师资的专业化与专业化建设
美育的成效极大程度取决于教师的水平与态度。因此,必须高度重视美育教师的专业化建设,提升其素养与能力。这不仅要求教师具备扎实的艺术理论知识,更要掌握科学的教学方法,能够引导学生正确看待艺术,引导学生在艺术活动中汲取精神力量。目前,我国美育教师队伍整体素质仍有待提升,许多教师缺乏系统的艺术训练,教学手段较为单一。
为此,我们要加大培训力度,建立分级分类的培训体系,鼓励教师参加各类艺术研修活动,拓宽其艺术视野。同时,要完善激励机制,吸引优秀人才投身美育事业,为美育高质量发展提供坚实的人才保障。只有拥有一支高素质的美育队伍,我们才能真正胜任新时代美育的使命,培养出具有深厚文化底蕴与高尚审美情趣的新一代。
九、国际视野:讲好中国故事的艺术表达
在全球化背景下,美育也是“讲好中国故事”的重要窗口。中国拥有世界上最丰富的文化遗产和最独特的艺术形式,这是我们的独特优势。我们要借助国际交流的机会,展示中国美术、音乐、舞蹈、戏剧等领域的优秀成果,让世界了解中国美学的魅力与深度。
这既需要我们在国际展览、艺术节中积极争取机会,也要支持中国艺术家走向世界舞台,用国际通用的语言讲述中国故事。同时,要加强对中国艺术理论、美学思想的翻译与研究,消除西方文化맹知,促进中外文化的跨文化对话与互鉴。通过美育的国际传播,我们可以向世界证明,中国不仅拥有强大的物质文明,更拥有强大的精神文明,从而增强国际社会的文化自信,推动构建人类命运共同体。
十、家庭传承:筑牢美育的第一道防线
家庭是美育最基础、最直接的阵地。在快节奏的现代生活中,许多家庭忽视了美育的重要性,将其置于次要地位,甚至出现了“重智轻艺”的倾向。要扭转这一局面,必须强化家庭美育意识,引导家长树立正确的教育观念,将艺术欣赏与家庭生活深度融合。
家长应以身作则,多带孩子接触自然、接触艺术,营造浓厚的家庭艺术氛围。例如,周末可以一起参观博物馆、美术馆,欣赏各类艺术作品;节假日可以组织观看戏剧演出、观看音乐会;日常生活中可以辅导孩子进行绘画、书法、乐器等入门学习。只有从家庭做起,才能形成家校共育的良好格局,让美育成为孩子成长的底色,为培养具有文化底蕴的个体奠定坚实基础。
十一、文化自信:美育作为精神家园的守护者
最终,以美育为核心的文化自信,是要守护好每一个民族的精神家园。在这个充满不确定性的时代,精神家园是抵御风浪、保持航向的根本。美育通过唤醒人们对美的感知,增强人们对自身文化身份的认同感,使人们在面对外界冲击时能够站稳脚跟,保持内心的定力与从容。
每一个民族都有自己的精神家园,而美育正是守护这片家园的灯塔。它让我们在纷繁复杂的表象中看清本质,在多元文化的碰撞中确认自我,在历史的长河中理解自身的位置。只有当每个个体都能成为自己精神家园的建设者时,整个民族才能焕发青春活力,展现出自信昂扬的气象。这就是美育赋予我们的最大力量,也是文化自信最深厚的内涵。
十二、让美育成为时代最强音
综上所述,以美育为核心的文化自信建设是一项系统工程,需要全社会的共同努力。我们要深刻认识到美育在传承文明、塑造灵魂、凝聚力量中的巨大作用,坚定不移地走中国特色美育发展道路。
从过去到未来,美育始终是连接过去与未来的纽带,是连接个体与集体的桥梁。让我们携手努力,让美育成为新时代最强大的精神武器,让每一个孩子都能在艺术中感受美、创造美、欣赏美。通过这一过程,我们不仅能传承中华文明的火种,更能点亮人类文明的新篇章。以美育为基,方能铸就深沉而有力的文化自信,让中华文化在世界之林中绽放出更加璀璨的光芒。这不仅是文化发展的必然选择,也是时代赋予我们的庄严使命。
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